P. Fidel Oñoro, cjm. Exdirector del Centro Bíblico Pastoral para América Latina (CEBIPAL)

Han sido publicados Los Evangelios, el primer avance de la que, en su versión completa, será llamada Biblia de la Iglesia en América (BIA); iniciativa que proviene del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) a través de su Centro Bíblico Pastoral para América Latina (CEBIPAL). Se trata de un proyecto novedoso y de gran envergadura, que llega en buena hora a reforzar el impulso que ha tenido la pastoral en el continente desde su última Conferencia General en Aparecida (Brasil, 2007), particularmente de la animación bíblica de la vida pastoral como eje de la acción evangelizadora de la Iglesia.

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Ninguna gracia le causó  a un decano de teología mi artículo referido a una nueva facultad de teología en Bogotá y que se publicó hace un mes en esta revista. Por tal motivo se dirigió quejoso a mi superior y entre otras cosas le dice -es la misteriosa queja- : “intento de un sacerdote para ganarse el favor de sus superiores con posturas de una adhesión radical a los mandatos de la Iglesia”.  Dos anotaciones al respecto. La primera, sin mucha importancia: me considero el sacerdote más torpe para ganarme el favor de mis superiores y por el contrario creo ser especialista en suscitar sus miradas ofuscadas. La segunda, esa sí importante: no me convence aquello de hablar de la adhesión a la Iglesia calificándola de radical, como si hubiera grados en ese aspecto. Es un punto interesante para pensar y reflexionar.

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La crisis de la Iglesia católica en Europa es innegable. Tal crisis consiste esencialmente en que el cristianismo ha retrocedido enormemente, como lo ha afirmado reiteradamente el Papa Benedicto XVI. La vida europea, no obstante conservar huellas profundas de espíritu y cultura cristiana, ha tomado un rumbo bastante ajeno a lo que propone el Evangelio y a lo que enseña la Iglesia. A esa crisis en la fe, además, le ha caído como estocada mortal, el desplome del prestigio del clero en casi todos los países del viejo continente. Tan clara es la situación de decadencia eclesial en Europa que, del pontífice para abajo, los interesados en el tema hablan a veces de la desaparición del cristianismo, de la necesidad de volver a cristianizar sociedades enteras, de la carga pesada en que se ha convertido el clero en algunas sociedades, de la ociosidad de centenares de edificios religiosos a lo largo y ancho de Europa, todo lo cual hace innegable la mencionada crisis.

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Hace ya varias semanas se promueve en Colombia, por iniciativa ciudadana, una campaña para recolectar firmas que sirvan para presentar un proyecto que modifique una parte de la constitución política de la nación. El contenido de la propuesta apunta a que se reconozca en la Constitución la vida desde su concepción hasta el fin natural. Desde la Iglesia católica se ha acogido la propuesta por coincidir filosóficamente con el tema y se ha apoyado desde las diversas comunidades parroquiales promoviendo el acto de firmar. Es un medio claro, pacífico y concreto para lograr algo que desde la fe se reconoce como fundamental.

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